华严经问答网

王阳明心学:在红尘中修心离不

王阳明心学:在红尘中修心离不开“事上磨练”  王阳明在龙场悟道后说出了八个字:“吾性自足,不假外求”,王阳明认为圣人之道就是致良知,每个人都有本性具足的良知,只是...
王阳明心学:在红尘中修心离不

白居易《忆江南》赏析--山川之

白居易《忆江南》赏析--山川之美值得歌颂白居易《忆江南》赏析--山川之美值得歌颂 肖旭 白居易的《忆江南》词,是脍炙人口的作品,一千多年来不知有多少人在吟咏回味。我记得1978年3月...
白居易《忆江南》赏析--山川之

焚书坑儒:中华文明史上的一场

焚书坑儒:中华文明史上的一场文化浩劫应该承认,李斯等法家人物追求统一的愿望并没有错,问题在于他们在强调统一的时候,过分看重意志的统一和文化的统一。这样一来,他们原本正确...
焚书坑儒:中华文明史上的一场

源自祭品的中秋月饼

源自祭品的中秋月饼其实,与其说月饼是“中秋食品”,不如说它首先应该是“中秋祭品”。与当下国人的认识截然不同的是,月饼首先不是给“人”吃的,它首先是给&ldq...
源自祭品的中秋月饼

潇洒之庄子

潇洒之庄子庄子一生洁身自爱,始终过着清贫的隐居生活,他继承了并发扬了老子的道家思想,是惊世的哲学家,也是才华横溢的文学大家。庄子的思想归属于道家,但其思想的广阔和深邃足...
潇洒之庄子

物极必反,适度则宜

物极必反,适度则宜苦茶啜后,再饮白水,水是甜的。啖过苦瓜,再嚼素馍,馍也甘美如饴。蜜水饮多了,不仅不再甜,相反,还生出涩味,类似盐分摄取过量之后,嗓子在那里。酷寒之下,...
物极必反,适度则宜

演义文体的典范——《三国演义

演义文体的典范——《三国演义》演义文体的典范 欧阳健 一、“历代演义”的全新样式是罗贯中的天才创造 罗贯中一生有54年生活在元代,他一定在瓦子里听过“说话人”说过&...
演义文体的典范——《三国演义

王岳川:回忆恩师季羡林先生

王岳川:回忆恩师季羡林先生季羡林(1911.8.6~2009.7.11):中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活...
王岳川:回忆恩师季羡林先生

王维的一首唯美禅意诗,烦躁的

王维的一首唯美禅意诗,烦躁的时候读读它让心静下来  在中国古典诗歌中,禅诗是非常受诗词爱好者喜欢的一类诗作。这种类型的诗歌,或融进佛理,充满哲理和智慧,启人心智;或反映...
王维的一首唯美禅意诗,烦躁的

王国维:中国近三百年来学术的

王国维:中国近三百年来学术的结束人  王国维简介:  字号:初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观  生卒:1877年12月3日~1927年6月2日  年代:清末民初...
王国维:中国近三百年来学术的
  • 首页
  • 16
  • 17
  • 18
  • 19
  • 20
  • 21
  • 22
  • 尾页
  • 共 91 页
  • 版权所有:华严经问答网