世界成就品第四

这时，普贤菩萨摩诃萨在佛陀威神力的加持下，普遍观察一切的世界海、一切的众生海、一切的诸佛海、一切的法界海、一切的众生业海、一切的众生根欲海、一切的诸佛法轮海、一切的三世海、一切的如来愿力海、一切的如来神变海，然后遍告道场中如大海般众多的菩萨说：“佛子啊!诸佛世尊得以了知一切世界海之形成与毁坏的清净智慧，是不可思议的;了知一切众生业力大海的智慧，是不可思议的;了知一切法界安住成立之海的智慧，是不可思议的;解说一切无边诸佛之海的智慧，是不可思议的;进入一切意欲、理解、诸根之海的智慧，是不可思议的;能于一念中普遍知晓一切过去、现在、未来世的智慧，是不可思议的;显示一切如来的无量愿力之海的智慧，是不可思议的;示现一切佛陀神变之海的智慧，是不可思议的;转动正法之轮的智慧，是不可思议的;建立诸法的演说之海，是不可思议的;清净佛陀之身，是不可思议的;能普遍照明无边色相之海，是不可思议的;清净佛陀的身相及随好，是不可思议的;能具足清净无边色相的光明轮之海，是不可思议的;显现种种色相光明云海，是不可思议的;殊胜的宝焰之海，是不可思议的;成就言辞音声之海，是不可思议的;示现佛陀身、语、意三种自在之海，来调伏教化、成熟一切众生，是不可思议的;以勇猛威力来调伏一切如海无量的众生，使他们解脱而没有徒空虚过之人，这是不可思议的;安住在佛地的境界，是不可思议的;进人如来的境界，是不可思议的;以威神力来护持佛法，是不可思议的;观察一切佛陀智慧以及如来所行，是不可思议的;圆满如来的诸力，具足不被摧伏的大力，是不可思议的;具足无人能及的无畏功德，是不可思议的;安住在无差别的三昧中，是不可思议的;神通变化的威力，是不可思议的;清净自在的智慧，是不可思议的;一切佛法无能毁坏，是不可思议的。

“如上所述的一切不可思议之法，我应当在佛陀的神力，以及一切如来威神力的加持之下，圆满具足地完全宣说。这是为了使一切众生能进入佛陀智慧之海;为了使一切菩萨在佛陀功德大海中得到安住;为了使一切的世界海为一切诸佛的自在所庄严;为了在一切的时劫大海中，使诸佛如来的种性永远不断绝;为了使一切的世界海中，能够显示诸法的真实性;为了随顺一切众生的无量理解之海，而为他们演说开示;为了随顺一切众生的诸种不同根器之海，以方便的法门使他们信解诸佛法;为了随顺一切众生的喜乐意欲之海，破除如山似的一切障碍;为了随顺一切众生的心行之海，使众生能清净修治一切出离之要道;也是为了使一切菩萨安住在普贤之愿力海中。”

这时，普贤菩萨又为了使无量道场中如海般的菩萨，能生出欢喜心，能对一切法增长爱乐心，能生起广大真实信解之海，能清净安治普门法界藏身，能安立普贤的愿力大海，能清净安治人于三世平等之智慧眼，能增长普照一切世间藏之大智慧海，能生起总持陀罗尼的威力来总持一切法轮，能在一切道场中开示佛陀的境界，能阐扬一切如来之法门，能增长法界甚深广大之一切智慧体性;因此之故，普贤菩萨总持以上的法要，宣说如下的偈颂：

如来智慧甚深功德海，普现十方无量诸国土，

随诸众生因缘所应见，光明遍照恒转正法轮。

十方刹海诚不可思议，佛无量劫皆庄严清净，

为度化众生咸使成熟，出兴一切诸佛国刹土。

佛境界甚深难可思议，普示众生咸令得趣入，

其心乐小染着于诸有，不能通达佛智所悟入。

若有净信生起坚固心，常得亲近一切善知识，

一切诸佛加持与其力，此乃能入如来深智慧。

离诸谄诳令心得清净，常乐慈悲性恒生欢喜，

志欲广大生深信解人，彼闻此法心生大欣悦。

安住普贤诸大愿力地，修行菩萨胜利清净道，

观察法界宛如净虚空，此乃能知诸佛所行处。

此诸菩萨能获大善利，见佛一切自在神通力，

修余道者皆莫能测知，普贤行人方能得了悟。

众生广大其数无有边，如来一切悉皆亲护念，

转正法轮无有不遍至，毗卢遮那如来境界力。

一切刹土咸入于我身，所住一切诸佛亦复然，

汝应观我妙身诸毛孔，我今示汝诸佛胜境界。

普贤广大行愿无边际，我已修行得具足圆满，

普眼境界广大微妙身，是佛所行汝今应谛听。

这时，普贤菩萨摩诃萨，普遍告知诸大众说：“诸佛子啊!在世界海当中，有十种事情，是过去、现在、未来三世诸佛，在过去已说、现在宣说、未来当说的。到底是那十件事情呢?就是世界海生起与具足的因缘、世界海所依住之处、世界海的形状、世界海的体性、世界海的庄严、世界海的清净、世界海中诸佛的出现兴起、世界海的时劫住世、世界海的时劫转变差别、世界海的平等无差别门。

“诸佛子啊!如此十事只是约略说明世界海。如果要加以广泛说明其内容的话，将如同世界海微尘数量一般众多，也是三世诸佛在过去已说、现在宣说、未来当说的。

“诸佛子啊!再约略地说，因为十种因缘的缘故，这一切的世界海过去得已成就、现在正成就、未来当成就。是那十种因缘呢?就是如来威神力的缘故;理法应当如是的缘故;一切众生所行与业力的缘故;一切菩萨成就一切智所得境界的缘故;一切众生及诸菩萨共同集聚善根的缘故;一切菩萨庄严清净国土愿力的缘故;一切菩萨成就了不再退转之行愿的缘故;一切菩萨以清净之殊胜理解得到自在的缘故;一切如来的善根所流，以及一切诸佛成道之时的自在势力的缘故;普贤菩萨之自在愿力的缘故。诸佛子啊!以上是约略举出这十种因缘，如果要广泛说明的话，将有世界海微尘数般众多的因缘。”

这时，普贤菩萨为了重新宣说以上的妙义，承受着佛陀威神力的加持，观察十方，而宣说如下的偈颂：

所说无边大众刹海，毗卢遮那佛悉严净，

世尊境界不可思议，智慧神通威力如是。

菩萨修行诸大愿海，普随众生心之所欲，

众生心行广无边际，菩萨国土遍于十方。

菩萨趣于佛一切智，勤修种种大自在力，

无量愿海普遍出生，广大刹土悉皆成就。

修诸行海无有边际，入佛境界亦无有量，

为净十方诸佛国土，一一佛土经无量劫。

众生烦恼之所扰浊，分别欲乐非只一相，

随心造业不可思议，一切刹海如斯成立。

佛子刹海庄严宝藏，离垢光明众宝所成，

斯由广大信解深心，十方所住咸亦如是。

菩萨能修普贤胜行，游行法界诸微尘道，

尘中悉现无量刹土，清净广大宛如虚空。

等虚空界示现神通，悉诣道场诸佛方所，

莲华座上示现众相，一一妙身包一切刹。

一念普现于三世中，一切刹海皆悉成立，

佛以方便悉入其中，此是她卢佛所严净。