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大方广佛华严经白话文译文(第七卷)

发布时间:2019-03-16 16:23:08作者:华严经问答网


世界成就品第四

这时,普贤菩萨摩诃萨在佛陀威神力的加持下,普遍观察一切的世界海、一切的众生海、一切的诸佛海、一切的法界海、一切的众生业海、一切的众生根欲海、一切的诸佛法轮海、一切的三世海、一切的如来愿力海、一切的如来神变海,然后遍告道场中如大海般众多的菩萨说:“佛子啊!诸佛世尊得以了知一切世界海之形成与毁坏的清净智慧,是不可思议的;了知一切众生业力大海的智慧,是不可思议的;了知一切法界安住成立之海的智慧,是不可思议的;解说一切无边诸佛之海的智慧,是不可思议的;进入一切意欲、理解、诸根之海的智慧,是不可思议的;能于一念中普遍知晓一切过去、现在、未来世的智慧,是不可思议的;显示一切如来的无量愿力之海的智慧,是不可思议的;示现一切佛陀神变之海的智慧,是不可思议的;转动正法之轮的智慧,是不可思议的;建立诸法的演说之海,是不可思议的;清净佛陀之身,是不可思议的;能普遍照明无边色相之海,是不可思议的;清净佛陀的身相及随好,是不可思议的;能具足清净无边色相的光明轮之海,是不可思议的;显现种种色相光明云海,是不可思议的;殊胜的宝焰之海,是不可思议的;成就言辞音声之海,是不可思议的;示现佛陀身、语、意三种自在之海,来调伏教化、成熟一切众生,是不可思议的;以勇猛威力来调伏一切如海无量的众生,使他们解脱而没有徒空虚过之人,这是不可思议的;安住在佛地的境界,是不可思议的;进人如来的境界,是不可思议的;以威神力来护持佛法,是不可思议的;观察一切佛陀智慧以及如来所行,是不可思议的;圆满如来的诸力,具足不被摧伏的大力,是不可思议的;具足无人能及的无畏功德,是不可思议的;安住在无差别的三昧中,是不可思议的;神通变化的威力,是不可思议的;清净自在的智慧,是不可思议的;一切佛法无能毁坏,是不可思议的。

“如上所述的一切不可思议之法,我应当在佛陀的神力,以及一切如来威神力的加持之下,圆满具足地完全宣说。这是为了使一切众生能进入佛陀智慧之海;为了使一切菩萨在佛陀功德大海中得到安住;为了使一切的世界海为一切诸佛的自在所庄严;为了在一切的时劫大海中,使诸佛如来的种性永远不断绝;为了使一切的世界海中,能够显示诸法的真实性;为了随顺一切众生的无量理解之海,而为他们演说开示;为了随顺一切众生的诸种不同根器之海,以方便的法门使他们信解诸佛法;为了随顺一切众生的喜乐意欲之海,破除如山似的一切障碍;为了随顺一切众生的心行之海,使众生能清净修治一切出离之要道;也是为了使一切菩萨安住在普贤之愿力海中。”

这时,普贤菩萨又为了使无量道场中如海般的菩萨,能生出欢喜心,能对一切法增长爱乐心,能生起广大真实信解之海,能清净安治普门法界藏身,能安立普贤的愿力大海,能清净安治人于三世平等之智慧眼,能增长普照一切世间藏之大智慧海,能生起总持陀罗尼的威力来总持一切法轮,能在一切道场中开示佛陀的境界,能阐扬一切如来之法门,能增长法界甚深广大之一切智慧体性;因此之故,普贤菩萨总持以上的法要,宣说如下的偈颂:

如来智慧甚深功德海,普现十方无量诸国土,

随诸众生因缘所应见,光明遍照恒转正法轮。

十方刹海诚不可思议,佛无量劫皆庄严清净,

为度化众生咸使成熟,出兴一切诸佛国刹土。

佛境界甚深难可思议,普示众生咸令得趣入,

其心乐小染着于诸有,不能通达佛智所悟入。

若有净信生起坚固心,常得亲近一切善知识,

一切诸佛加持与其力,此乃能入如来深智慧。

离诸谄诳令心得清净,常乐慈悲性恒生欢喜,

志欲广大生深信解人,彼闻此法心生大欣悦。

安住普贤诸大愿力地,修行菩萨胜利清净道,

观察法界宛如净虚空,此乃能知诸佛所行处。

此诸菩萨能获大善利,见佛一切自在神通力,

修余道者皆莫能测知,普贤行人方能得了悟。

众生广大其数无有边,如来一切悉皆亲护念,

转正法轮无有不遍至,毗卢遮那如来境界力。

一切刹土咸入于我身,所住一切诸佛亦复然,

汝应观我妙身诸毛孔,我今示汝诸佛胜境界。

普贤广大行愿无边际,我已修行得具足圆满,

普眼境界广大微妙身,是佛所行汝今应谛听。

这时,普贤菩萨摩诃萨,普遍告知诸大众说:“诸佛子啊!在世界海当中,有十种事情,是过去、现在、未来三世诸佛,在过去已说、现在宣说、未来当说的。到底是那十件事情呢?就是世界海生起与具足的因缘、世界海所依住之处、世界海的形状、世界海的体性、世界海的庄严、世界海的清净、世界海中诸佛的出现兴起、世界海的时劫住世、世界海的时劫转变差别、世界海的平等无差别门。

“诸佛子啊!如此十事只是约略说明世界海。如果要加以广泛说明其内容的话,将如同世界海微尘数量一般众多,也是三世诸佛在过去已说、现在宣说、未来当说的。

“诸佛子啊!再约略地说,因为十种因缘的缘故,这一切的世界海过去得已成就、现在正成就、未来当成就。是那十种因缘呢?就是如来威神力的缘故;理法应当如是的缘故;一切众生所行与业力的缘故;一切菩萨成就一切智所得境界的缘故;一切众生及诸菩萨共同集聚善根的缘故;一切菩萨庄严清净国土愿力的缘故;一切菩萨成就了不再退转之行愿的缘故;一切菩萨以清净之殊胜理解得到自在的缘故;一切如来的善根所流,以及一切诸佛成道之时的自在势力的缘故;普贤菩萨之自在愿力的缘故。诸佛子啊!以上是约略举出这十种因缘,如果要广泛说明的话,将有世界海微尘数般众多的因缘。”

这时,普贤菩萨为了重新宣说以上的妙义,承受着佛陀威神力的加持,观察十方,而宣说如下的偈颂:

所说无边大众刹海,毗卢遮那佛悉严净,

世尊境界不可思议,智慧神通威力如是。

菩萨修行诸大愿海,普随众生心之所欲,

众生心行广无边际,菩萨国土遍于十方。

菩萨趣于佛一切智,勤修种种大自在力,

无量愿海普遍出生,广大刹土悉皆成就。

修诸行海无有边际,入佛境界亦无有量,

为净十方诸佛国土,一一佛土经无量劫。

众生烦恼之所扰浊,分别欲乐非只一相,

随心造业不可思议,一切刹海如斯成立。

佛子刹海庄严宝藏,离垢光明众宝所成,

斯由广大信解深心,十方所住咸亦如是。

菩萨能修普贤胜行,游行法界诸微尘道,

尘中悉现无量刹土,清净广大宛如虚空。

等虚空界示现神通,悉诣道场诸佛方所,

莲华座上示现众相,一一妙身包一切刹。

一念普现于三世中,一切刹海皆悉成立,

佛以方便悉入其中,此是她卢佛所严净。


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