这时，遍于一切处的文殊师利菩萨，各于诸佛的所在，同时发出微妙的音声，宣说如下的偈颂：

诸佛如来最自在，超于世间无所依，

具足一切功德藏，度脱于诸有众生。

无染亦无所执着，无想亦无有依止，

体性空寂不可量，见者心中咸称叹。

光明遍照悉清净，无始尘累悉蠲涤，

不动远离于二边，此是如来深智慧。

若有亲见于如来，身心远离于分别，

则于一切佛法要，永出一切诸疑滞。

如是一切世间中，处处常转正法轮，

无性空寂无所转，导师所示方便说。

于法决定无疑惑，永绝一切诸戏论，

不生种种分别心，如是念佛大菩提。

了知差别诸法相，如是不着于言说，

彻见无有一与多，是名随顺诸佛学。

多中无有一体性，一中亦无有多性，

如是二边皆俱舍，普入诸佛功德海。

众生以及国刹土，一切悉皆入寂灭，

无依亦无有分别，能入诸佛大菩提。

众生以及国刹土，一异两边不可得，

如是善于观察者，是名了知佛法义。

这时，光明经过了百万个世界，遍照着东方的一亿个世界;而在南方、西方、北方，以及四维上下的世界，也都是如此。这些世界都各有百亿个阎浮提，乃至于百亿个色究竟天;其中所有的境界，也都清晰地在光明中显现。

在这些阎浮提世界中，都能见到诸佛如来端坐在莲华藏师子宝座上，四周并有十佛刹微尘数的菩萨围绕着。

在佛陀神力的加持之下，十方世界都各有一位大菩萨，各与十佛刹微尘数的菩萨们一道，前来参拜佛陀。这些大菩萨的名号有文殊师利等菩萨，各来自于金色世界等，原先所事奉的佛陀为不动智如来等诸佛。

这时，遍于一切处的文殊师利菩萨，各于诸佛的所在，同时发出微妙的音声，宣说如下的偈颂：

智慧无等法亦无边，超诸有海到达彼岸，

寿量光明悉无等比，此功德者方便大力。

所有佛法皆悉明了，常观三世无有厌倦，

虽缘境界不起分别，此难思者方便大力。

乐观众生具无生想，普见诸趣生无趣想，

恒住禅寂不系于心，此无碍慧方便大力。

善巧通达一切诸法，正念勤修涅槃大道，

乐于解脱离不平等，此寂灭人方便大力。

有能劝向诸佛菩提，趣如法界具一切智，

善化众生入于真诗，此住佛心方便大力。

佛所说法悉皆随入，广大智慧无所障碍，

一切处行悉已臻达，此自在修方便大力。

恒住涅槃宛如虚空，随心化现靡不周遍，

此依无相而化为相，到难到者方便大力。

昼夜日月以及年劫，世界始终成住坏相，

如是忆念悉皆了知，此时数智方便大力。

一切众生有生有灭，色与非色想与非想，

所有名字悉皆了知，此住难思方便大力。

过去现在未来三世，所有言说悉皆能了，

而知三世本悉平等，此无比解方便大力。

这时，光明经过了一亿个世界，遍照着东方的十亿个世界;而在南方、西方、北方，以及四维上下的世界，也都是如此。这些世界都各有百亿个阎浮提，乃至于百亿个色究竟天;其中所有的境界，也都清晰地在光明中显现。

在这些阎浮提世界中，都能见到诸佛如来端坐在莲华藏师子宝座上，四周并有十佛刹微尘数的菩萨围绕着。